Tamaudun epitaph, epitaf vid Tamaudun i Naha, Japan

Tamaudun-epitafen är en stenstele på den yttre gården till det kungliga mausoleet Tamaudun i Naha, Okinawa. Rest 1501 bär den en text på kana som räknar upp de nio kategorier av personer som är berättigade till begravning i graven. Det är den näst äldsta bevarade steninskriften på kana i Okinawa.

Stenen restes en lyckosam dag i den nionde månaden 1501 under kung Sho Shin och är det näst äldsta bevarade stenmonumentet på Okinawa skrivet med kana. Texten räknar upp nio grupper som hade rätt till begravning i Tamaudun. Forskare läser den som ett försök att utesluta Sho Shins arvlöse äldste son Urasoe Chokuman; efter Sho Shins död lät kung Sho Sei ändå flytta honom till mausoleet.

Inskriften räknar i kana upp nio kategorier av personer som hade rätt till begravning i Tamaudun. Forskare läser dess egentliga syfte som att utesluta Sho Iheki (Urasoe Aji Choman), Sho Shins arvlösa äldste son och tidigare tronföljare; den sägs återspegla kungens mor Yosei Uduns vilja. Efter Sho Shin lät kung Sho Sei flytta Choman till Tamaudun trots texten.

Inskriften finns i ett skyddat område som är lätt att nå från huvudbyggnaden i mausoleet och kan ses under ordinarie besökstider. Platsen är väl skyltad så att besökare enkelt kan hitta hit.

Inskriften räknar upp nio kategorier av personer som fick begravas i Tamaudun, men dess egentliga syfte anses ha varit att utesluta kronprins Sho Ihe, kallad Urasoe Aji Choman. Som äldste son till Sho Shin blev Choman arvlös före tronbestigningen, och texten sägs återspegla viljan hos Sho Shins mor Shoei Goton. Efter Sho Shins död lät kung Sho Sei ändå flytta Choman till Tamaudun, mot inskriftens ordalydelse.