Se monumenten omkring dig i ARÖppna kistor i appen
Around Us är byggd för din telefon — rikta kameran mot gatorna och upptäck monumenten och platserna omkring dig i förstärkt verklighet.Around Us är byggd för din telefon — kistor låses upp när du går, utforskar och fångar platser i närheten.
Bakom Roms kyrkportar finns en levande krönika om hur staden formade kristen arkitektur genom århundradena.
Rom har över 900 kyrkor som visar två tusen år av sakral arkitektur, från romersk antik till barock. Dessa byggnader avslöjar hur byggtekniker och konstnärliga uttryck har utvecklats genom århundradena. Peterskyrkan täcker 20 000 kvadratmeter och har en kupol formgiven av Michelangelo. Pantheon behåller sin romerska kupol med en diameter på 43 meter, den största som någonsin byggts i oarmerad betong.
Större basilikor som Santa Maria Maggiore visar bysantinska mosaiker från 400-talet under ett renässanstak med förgyllda kassetter. Basilikan San Clemente vid Lateranen överlagrar tre byggnadsnivåer från 1:a till 1200-talet och illustrerar Roms urbana stratifiering. Santa Maria in Trastevere, en av stadens äldsta kyrkor, visar medeltida förgyllda mosaiker, medan San Pietro in Vincoli hyser Michelangelos Moses. Dessa monument hjälper oss att förstå hur Rom formade europeisk religiös arkitektur i över femton århundraden.
Bakom Roms kyrkportar finns en levande krönika om hur staden formade kristen arkitektur genom århundradena.
Rom har över 900 kyrkor som visar två tusen år av sakral arkitektur, från romersk antik till barock. Dessa byggnader avslöjar hur byggtekniker och konstnärliga uttryck har utvecklats genom århundradena. Peterskyrkan täcker 20 000 kvadratmeter och har en kupol formgiven av Michelangelo. Pantheon behåller sin romerska kupol med en diameter på 43 meter, den största som någonsin byggts i oarmerad betong.
Större basilikor som Santa Maria Maggiore visar bysantinska mosaiker från 400-talet under ett renässanstak med förgyllda kassetter. Basilikan San Clemente vid Lateranen överlagrar tre byggnadsnivåer från 1:a till 1200-talet och illustrerar Roms urbana stratifiering. Santa Maria in Trastevere, en av stadens äldsta kyrkor, visar medeltida förgyllda mosaiker, medan San Pietro in Vincoli hyser Michelangelos Moses. Dessa monument hjälper oss att förstå hur Rom formade europeisk religiös arkitektur i över femton århundraden.
Peterskyrkan ligger i hjärtat av Vatikanstaten och är katolicismens huvudkyrka. Den nuvarande byggnaden, från 1500- och 1600-talen, ersatte en kyrka från 300-talet. Michelangelo ritade kupolen, medan Bernini formade förplatsen med sina svepande kolonnader. Inuti kantas väggar och altare av verk av Michelangelo, Bernini och andra renässans- och barockkonstnärer. Den här basilikan visar hur Roms religiösa arkitektur utvecklades under många århundraden.
Pantheon är en av de bäst bevarade byggnaderna från antikens Rom. Byggd på 100-talet är den mest känd för sin kupol av oarmerad betong, som mäter 43 meter i diameter och fortfarande är den största i sitt slag som någonsin byggts. På 600-talet omvandlades byggnaden till en kristen kyrka, vilket gör den till en del av Roms långa tradition av sakral arkitektur. När besökare kliver in tittar de rakt upp genom oculus, en rund öppning högst upp i kupolen som släpper in det enda naturliga ljuset. Denna förändring från romerskt tempel till kyrka ger Pantheon en central plats i varje berättelse om hur Rom formade religiös arkitektur genom århundradena.
Basilica di Santa Maria Maggiore går tillbaka till 400-talet och är en av Roms äldsta kyrkor. Dess bysantinska mosaiker visar bibliska scener i detalj, medan det förgyllda kassettaket ovanför tillkom på 1500-talet. När du går genom kyrkan ser du hur olika perioder har satt sina spår i ett och samma heliga rum, från tidig kristen konst till renässansens utsmyckning.
Basilica di San Clemente i Lateran visar Roms urbana skiktning under 2000 år genom sina tre byggnadsnivåer från 100, 300- och 1100-talen. Den medeltida kyrkobyggnaden vilar på en tidig kristen basilika från 300-talet, som i sin tur byggdes över en romersk bostad från 100-talet. Detta lager gör kyrkan till ett exceptionellt arkeologiskt vittne om utvecklingen av religiös arkitektur i Rom, från antiken till högmedeltiden. Den tredubbla byggnadsskiktningen möjliggör studier av byggnadstekniker och konstnärliga uttryck från olika perioder inom ett enda sakralt komplex.
Basilica di San Giovanni in Laterano är Roms katedral och har varit påvens officiella säte sedan 300-talet. Fasaden från 1700-talet har 15 stora statyer av Kristus, Johannes Döparen och kyrkolärare. Inuti finns en medeltida klostergång från 1200-talet med dekorerade kolonner, och påvealtaret där endast påven får fira mässa. Denna kyrka följer hela bågen av romersk sakral arkitektur, från dess konstantinska ursprung till 1600-talets barocka omvandlingar.
Santa Maria in Trastevere är en av de äldsta kyrkorna i Rom och går tillbaka till 300-talet. Fasaden visar en medeltida mosaik med Jungfru Maria och tio kvinnliga figurer. Inuti täcker gyllene mosaiker från 1100- och 1200-talen absiden och visar scener ur Marias liv. De 21 granitkolonnerna togs från romerska bad och återanvändes här. Golvet har cosmatesco-arbete från 1200-talet, och det förgyllda kassettaket tillkom på 1600-talet. Denna kyrka spårar berättelsen om religiös konst i Rom under mer än tio sekler.
Basilica di Santa Maria in Ara Coeli ligger på Capitolium i Rom, på platsen för ett gammalt romerskt tempel. Kyrkan från 1200-talet har en enkel medeltida tegelfasad och ett kassettak från renässansen med förgyllda dekorationer. Insidan är uppdelad i tre skepp av 22 antika kolonner som hämtats från olika romerska byggnader och visar olika stilar och material. Kyrkan har fresker av Pinturicchio från slutet av 1400-talet, samt flera gravar och skulpturer från olika perioder. En trappa från 1300-talet med 124 steg förbinder basilikan med Piazza del Campidoglio.
Basilica di San Pietro in Vincoli i Rom har två saker som lockar besökare från hela världen: kedjorna som sägs ha bundit aposteln Petrus under hans tid i fängelse i Jerusalem och Rom, och Michelangelos Moses. Denna staty, som höggs på 1500-talet, var avsedd för påven Julius II:s stora grav. Profeten visas med horn, en följd av en medeltida felöversättning av den hebreiska texten. Själva kyrkan går tillbaka till 400-talet och byggdes om på 1400-talet, med sina tre skepp bevarade. Fresker från 1600-talet och den förminskade versionen av Julius II:s grav fullbordar interiören.
Basilica di Sant'Agostino in Campo Marzio förenar renässansarkitektur med betydelsefulla konstverk som dokumenterar utvecklingen av religiös konst i Rom. Kyrkan byggdes mellan 1479 och 1483 och har en fasad av travertin som hämtats från Colosseum. Inuti bevarar basilikan Caravaggios Madonna dei Pellegrini från 1604, ett verk som markerar en avgörande övergång från manierism till barock. Kyrkan rymmer också Rafaels fresk av profeten Jesaja och Jacopo Sansovinos marmorskulptur av Madonnan och barnet. Kombinationen av arkitektoniska element och konstverk visar hur romerska kyrkor fungerade som centrum för konstnärlig innovation under 1400- och 1500-talen.
Santa Prassede är en mindre basilika i Monti, nära Esquilinen. Den byggdes på 800-talet och har några av Roms finaste bysantinska mosaiker utanför Ravenna. Inuti täcker gyllene bakgrunder och färgstarka figurer absiden och triumfbågen. Sankt Zenos kapell är ett av få kapell i västvärlden som är helt klätt i mosaik. Det ger en stark bild av hur tidig medeltida kristen konst såg ut i Rom.
Kyrkan San Luigi dei Francesi i centrala Rom tjänar den franska gemenskapen och här finns tre målningar av Caravaggio från tidigt 1600-tal. De hänger i Contarelli-kapellet och skildrar sankt Matteus liv: Matteus kallelse, Sankt Matteus och ängeln samt Sankt Matteus martyrdöd. Kyrkan byggdes mellan 1518 och 1589, med en fasad av Giacomo della Porta. Inne i kyrkan finns fresker av Domenichino i Sankta Cecilia-kapellet. Kyrkan visar hur stark den franska närvaron i Rom var under motreformationen.
Basilica di Santa Sabina byggdes på 400-talet och är en av de tidigaste kristna kyrkobyggnaderna i Rom som bevarats väl. Påven Celestinus I lät bygga den mellan 422 och 432 på Aventinen och använde kolonner från ett antikt Junotempel. Den har tre skepp och behåller sin ursprungliga rumsliga utformning med 24 korintiska kolonner av parisk marmor och fönster av alabaster i stället för glas. Huvuddörren är gjord av cypressvirke och har 18 bevarade träpaneler med bibliska scener, bland annat en av de tidigaste avbildningarna av Kristi korsfästelse. Basilikan visar övergången från romersk profan arkitektur till kristna sakrala byggnader och har varit dominikanordens klosterkyrka sedan 1220.
Sant'Ivo alla Sapienza byggdes mellan 1642 och 1660 av Francesco Borromini som kapell för La Sapienza-universitetet. Kyrkan visar Borrominis typiska arkitektur med en stjärnformad plan som kombinerar två sammanlänkade liksidiga trianglar. Kupolen reser sig över detta geometriska schema och kröns av en spiralformad lykta som sträcker sig 18 meter. Interiören utvecklas vertikalt med vit stuck och använder naturligt ljus som kommer in genom kupolens fönster. Kyrkan dokumenterar experimentella byggmetoder från romersk barock och deras inflytande på 1600-talets religiösa arkitektur.
Kyrkan Santa Maria della Vittoria rymmer en av Roms mest betydelsefulla barockskulpturgrupper: Den heliga Teresas extas av Gian Lorenzo Bernini. Skapad mellan 1647 och 1652 för Cornaro-kapellet visar denna marmorkomposition den spanska mystikern i ett ögonblick av andlig hänryckning. Bernini kombinerade skulptur, arkitektur och naturligt ljus för att skapa en teatralisk miljö som representerar en höjdpunkt inom barockens sakrala konst. Kyrkan byggdes mellan 1608 och 1620 enligt ritningar av Carlo Maderno.
Santa Maria sopra Minerva står på grunden av ett antikt tempel till Minerva och är Roms enda gotiska kyrka, med spetsiga valv från 1200-talet. Skeppet har fresker från 1400-talet av Filippino Lippi i Carafa-kapellet och Michelangelos uppståndne Kristus från 1521. Blå stjärnvalv i koret tillkom under 1800-talet. Heliga Katarina av Sienas kropp vilar under högaltaret. Framför fasaden står en elefant av Gian Lorenzo Bernini från 1667, som bär en egyptisk obelisk från 500-talet f.Kr.
Basilikan San Lorenzo in Lucina är en av de äldsta kyrkorna i Rom. Den byggdes på 400-talet på en tidigkristen grund kopplad till påven Sixtus III och fick sitt nuvarande utseende på 1100-talet, då den fick ett romanskt klocktorn och en portik framtill. Inuti står fortfarande de antika granitkolonnerna från den ursprungliga byggnaden och delar in kyrkorummet i skepp. Den här kyrkan visar hur byggmästare under medeltiden återanvände romerskt material och reste nya platser för tillbedjan ovanpå mycket äldre grundvalar.
San Gregorio Magno al Celio går tillbaka till 500-talet och byggdes på platsen för en romersk egendom. Detta kyrkkomplex visar hur privata romerska hem gradvis förvandlades till religiösa platser. De tre kapellen har fresker och byggnadsdelar från olika perioder, från tidig kristendom till medeltiden. När du går genom klostergården och trädgården får du en känsla av de många lager av historia som format denna plats under femton århundraden.
Santa Cecilia in Trastevere ligger ovanpå lämningarna av ett romerskt hus från 300-talet, som enligt traditionen tillhörde Sankta Cecilia. I absiden finns en bysantinsk mosaik från 800-talet som visar Kristus med helgon. Kryptan rymmer romerska murar och medeltida fresker. Under huvudaltaret ligger en marmorstaty av Sankta Cecilia av Stefano Maderno, gjord 1600, som visar martyren i den ställning hennes kropp hittades i 1599. På korväggen kan man se en fresk av Yttersta domen av Pietro Cavallini, målad i slutet av 1200-talet, efter överenskommelse.
Peterskyrkan ligger i hjärtat av Vatikanstaten och är katolicismens huvudkyrka. Den nuvarande byggnaden, från 1500- och 1600-talen, ersatte en kyrka från 300-talet. Michelangelo ritade kupolen, medan Bernini formade förplatsen med sina svepande kolonnader. Inuti kantas väggar och altare av verk av Michelangelo, Bernini och andra renässans- och barockkonstnärer. Den här basilikan visar hur Roms religiösa arkitektur utvecklades under många århundraden.
Pantheon är en av de bäst bevarade byggnaderna från antikens Rom. Byggd på 100-talet är den mest känd för sin kupol av oarmerad betong, som mäter 43 meter i diameter och fortfarande är den största i sitt slag som någonsin byggts. På 600-talet omvandlades byggnaden till en kristen kyrka, vilket gör den till en del av Roms långa tradition av sakral arkitektur. När besökare kliver in tittar de rakt upp genom oculus, en rund öppning högst upp i kupolen som släpper in det enda naturliga ljuset. Denna förändring från romerskt tempel till kyrka ger Pantheon en central plats i varje berättelse om hur Rom formade religiös arkitektur genom århundradena.
Basilica di Santa Maria Maggiore går tillbaka till 400-talet och är en av Roms äldsta kyrkor. Dess bysantinska mosaiker visar bibliska scener i detalj, medan det förgyllda kassettaket ovanför tillkom på 1500-talet. När du går genom kyrkan ser du hur olika perioder har satt sina spår i ett och samma heliga rum, från tidig kristen konst till renässansens utsmyckning.
Basilica di San Clemente i Lateran visar Roms urbana skiktning under 2000 år genom sina tre byggnadsnivåer från 100, 300- och 1100-talen. Den medeltida kyrkobyggnaden vilar på en tidig kristen basilika från 300-talet, som i sin tur byggdes över en romersk bostad från 100-talet. Detta lager gör kyrkan till ett exceptionellt arkeologiskt vittne om utvecklingen av religiös arkitektur i Rom, från antiken till högmedeltiden. Den tredubbla byggnadsskiktningen möjliggör studier av byggnadstekniker och konstnärliga uttryck från olika perioder inom ett enda sakralt komplex.
Basilica di San Giovanni in Laterano är Roms katedral och har varit påvens officiella säte sedan 300-talet. Fasaden från 1700-talet har 15 stora statyer av Kristus, Johannes Döparen och kyrkolärare. Inuti finns en medeltida klostergång från 1200-talet med dekorerade kolonner, och påvealtaret där endast påven får fira mässa. Denna kyrka följer hela bågen av romersk sakral arkitektur, från dess konstantinska ursprung till 1600-talets barocka omvandlingar.
Santa Maria in Trastevere är en av de äldsta kyrkorna i Rom och går tillbaka till 300-talet. Fasaden visar en medeltida mosaik med Jungfru Maria och tio kvinnliga figurer. Inuti täcker gyllene mosaiker från 1100- och 1200-talen absiden och visar scener ur Marias liv. De 21 granitkolonnerna togs från romerska bad och återanvändes här. Golvet har cosmatesco-arbete från 1200-talet, och det förgyllda kassettaket tillkom på 1600-talet. Denna kyrka spårar berättelsen om religiös konst i Rom under mer än tio sekler.
Basilica di Santa Maria in Ara Coeli ligger på Capitolium i Rom, på platsen för ett gammalt romerskt tempel. Kyrkan från 1200-talet har en enkel medeltida tegelfasad och ett kassettak från renässansen med förgyllda dekorationer. Insidan är uppdelad i tre skepp av 22 antika kolonner som hämtats från olika romerska byggnader och visar olika stilar och material. Kyrkan har fresker av Pinturicchio från slutet av 1400-talet, samt flera gravar och skulpturer från olika perioder. En trappa från 1300-talet med 124 steg förbinder basilikan med Piazza del Campidoglio.
Basilica di San Pietro in Vincoli i Rom har två saker som lockar besökare från hela världen: kedjorna som sägs ha bundit aposteln Petrus under hans tid i fängelse i Jerusalem och Rom, och Michelangelos Moses. Denna staty, som höggs på 1500-talet, var avsedd för påven Julius II:s stora grav. Profeten visas med horn, en följd av en medeltida felöversättning av den hebreiska texten. Själva kyrkan går tillbaka till 400-talet och byggdes om på 1400-talet, med sina tre skepp bevarade. Fresker från 1600-talet och den förminskade versionen av Julius II:s grav fullbordar interiören.
Basilica di Sant'Agostino in Campo Marzio förenar renässansarkitektur med betydelsefulla konstverk som dokumenterar utvecklingen av religiös konst i Rom. Kyrkan byggdes mellan 1479 och 1483 och har en fasad av travertin som hämtats från Colosseum. Inuti bevarar basilikan Caravaggios Madonna dei Pellegrini från 1604, ett verk som markerar en avgörande övergång från manierism till barock. Kyrkan rymmer också Rafaels fresk av profeten Jesaja och Jacopo Sansovinos marmorskulptur av Madonnan och barnet. Kombinationen av arkitektoniska element och konstverk visar hur romerska kyrkor fungerade som centrum för konstnärlig innovation under 1400- och 1500-talen.
Santa Prassede är en mindre basilika i Monti, nära Esquilinen. Den byggdes på 800-talet och har några av Roms finaste bysantinska mosaiker utanför Ravenna. Inuti täcker gyllene bakgrunder och färgstarka figurer absiden och triumfbågen. Sankt Zenos kapell är ett av få kapell i västvärlden som är helt klätt i mosaik. Det ger en stark bild av hur tidig medeltida kristen konst såg ut i Rom.
Kyrkan San Luigi dei Francesi i centrala Rom tjänar den franska gemenskapen och här finns tre målningar av Caravaggio från tidigt 1600-tal. De hänger i Contarelli-kapellet och skildrar sankt Matteus liv: Matteus kallelse, Sankt Matteus och ängeln samt Sankt Matteus martyrdöd. Kyrkan byggdes mellan 1518 och 1589, med en fasad av Giacomo della Porta. Inne i kyrkan finns fresker av Domenichino i Sankta Cecilia-kapellet. Kyrkan visar hur stark den franska närvaron i Rom var under motreformationen.
Basilica di Santa Sabina byggdes på 400-talet och är en av de tidigaste kristna kyrkobyggnaderna i Rom som bevarats väl. Påven Celestinus I lät bygga den mellan 422 och 432 på Aventinen och använde kolonner från ett antikt Junotempel. Den har tre skepp och behåller sin ursprungliga rumsliga utformning med 24 korintiska kolonner av parisk marmor och fönster av alabaster i stället för glas. Huvuddörren är gjord av cypressvirke och har 18 bevarade träpaneler med bibliska scener, bland annat en av de tidigaste avbildningarna av Kristi korsfästelse. Basilikan visar övergången från romersk profan arkitektur till kristna sakrala byggnader och har varit dominikanordens klosterkyrka sedan 1220.
Sant'Ivo alla Sapienza byggdes mellan 1642 och 1660 av Francesco Borromini som kapell för La Sapienza-universitetet. Kyrkan visar Borrominis typiska arkitektur med en stjärnformad plan som kombinerar två sammanlänkade liksidiga trianglar. Kupolen reser sig över detta geometriska schema och kröns av en spiralformad lykta som sträcker sig 18 meter. Interiören utvecklas vertikalt med vit stuck och använder naturligt ljus som kommer in genom kupolens fönster. Kyrkan dokumenterar experimentella byggmetoder från romersk barock och deras inflytande på 1600-talets religiösa arkitektur.
Kyrkan Santa Maria della Vittoria rymmer en av Roms mest betydelsefulla barockskulpturgrupper: Den heliga Teresas extas av Gian Lorenzo Bernini. Skapad mellan 1647 och 1652 för Cornaro-kapellet visar denna marmorkomposition den spanska mystikern i ett ögonblick av andlig hänryckning. Bernini kombinerade skulptur, arkitektur och naturligt ljus för att skapa en teatralisk miljö som representerar en höjdpunkt inom barockens sakrala konst. Kyrkan byggdes mellan 1608 och 1620 enligt ritningar av Carlo Maderno.
Santa Maria sopra Minerva står på grunden av ett antikt tempel till Minerva och är Roms enda gotiska kyrka, med spetsiga valv från 1200-talet. Skeppet har fresker från 1400-talet av Filippino Lippi i Carafa-kapellet och Michelangelos uppståndne Kristus från 1521. Blå stjärnvalv i koret tillkom under 1800-talet. Heliga Katarina av Sienas kropp vilar under högaltaret. Framför fasaden står en elefant av Gian Lorenzo Bernini från 1667, som bär en egyptisk obelisk från 500-talet f.Kr.
Basilikan San Lorenzo in Lucina är en av de äldsta kyrkorna i Rom. Den byggdes på 400-talet på en tidigkristen grund kopplad till påven Sixtus III och fick sitt nuvarande utseende på 1100-talet, då den fick ett romanskt klocktorn och en portik framtill. Inuti står fortfarande de antika granitkolonnerna från den ursprungliga byggnaden och delar in kyrkorummet i skepp. Den här kyrkan visar hur byggmästare under medeltiden återanvände romerskt material och reste nya platser för tillbedjan ovanpå mycket äldre grundvalar.
San Gregorio Magno al Celio går tillbaka till 500-talet och byggdes på platsen för en romersk egendom. Detta kyrkkomplex visar hur privata romerska hem gradvis förvandlades till religiösa platser. De tre kapellen har fresker och byggnadsdelar från olika perioder, från tidig kristendom till medeltiden. När du går genom klostergården och trädgården får du en känsla av de många lager av historia som format denna plats under femton århundraden.
Santa Cecilia in Trastevere ligger ovanpå lämningarna av ett romerskt hus från 300-talet, som enligt traditionen tillhörde Sankta Cecilia. I absiden finns en bysantinsk mosaik från 800-talet som visar Kristus med helgon. Kryptan rymmer romerska murar och medeltida fresker. Under huvudaltaret ligger en marmorstaty av Sankta Cecilia av Stefano Maderno, gjord 1600, som visar martyren i den ställning hennes kropp hittades i 1599. På korväggen kan man se en fresk av Yttersta domen av Pietro Cavallini, målad i slutet av 1200-talet, efter överenskommelse.
Peterskyrkan ligger i hjärtat av Vatikanstaten och är katolicismens huvudkyrka. Den nuvarande byggnaden, från 1500- och 1600-talen, ersatte en kyrka från 300-talet. Michelangelo ritade kupolen, medan Bernini formade förplatsen med sina svepande kolonnader. Inuti kantas väggar och altare av verk av Michelangelo, Bernini och andra renässans- och barockkonstnärer. Den här basilikan visar hur Roms religiösa arkitektur utvecklades under många århundraden.
Pantheon är en av de bäst bevarade byggnaderna från antikens Rom. Byggd på 100-talet är den mest känd för sin kupol av oarmerad betong, som mäter 43 meter i diameter och fortfarande är den största i sitt slag som någonsin byggts. På 600-talet omvandlades byggnaden till en kristen kyrka, vilket gör den till en del av Roms långa tradition av sakral arkitektur. När besökare kliver in tittar de rakt upp genom oculus, en rund öppning högst upp i kupolen som släpper in det enda naturliga ljuset. Denna förändring från romerskt tempel till kyrka ger Pantheon en central plats i varje berättelse om hur Rom formade religiös arkitektur genom århundradena.
Basilica di Santa Maria Maggiore går tillbaka till 400-talet och är en av Roms äldsta kyrkor. Dess bysantinska mosaiker visar bibliska scener i detalj, medan det förgyllda kassettaket ovanför tillkom på 1500-talet. När du går genom kyrkan ser du hur olika perioder har satt sina spår i ett och samma heliga rum, från tidig kristen konst till renässansens utsmyckning.
Basilica di San Clemente i Lateran visar Roms urbana skiktning under 2000 år genom sina tre byggnadsnivåer från 100, 300- och 1100-talen. Den medeltida kyrkobyggnaden vilar på en tidig kristen basilika från 300-talet, som i sin tur byggdes över en romersk bostad från 100-talet. Detta lager gör kyrkan till ett exceptionellt arkeologiskt vittne om utvecklingen av religiös arkitektur i Rom, från antiken till högmedeltiden. Den tredubbla byggnadsskiktningen möjliggör studier av byggnadstekniker och konstnärliga uttryck från olika perioder inom ett enda sakralt komplex.
Basilica di San Giovanni in Laterano är Roms katedral och har varit påvens officiella säte sedan 300-talet. Fasaden från 1700-talet har 15 stora statyer av Kristus, Johannes Döparen och kyrkolärare. Inuti finns en medeltida klostergång från 1200-talet med dekorerade kolonner, och påvealtaret där endast påven får fira mässa. Denna kyrka följer hela bågen av romersk sakral arkitektur, från dess konstantinska ursprung till 1600-talets barocka omvandlingar.
Santa Maria in Trastevere är en av de äldsta kyrkorna i Rom och går tillbaka till 300-talet. Fasaden visar en medeltida mosaik med Jungfru Maria och tio kvinnliga figurer. Inuti täcker gyllene mosaiker från 1100- och 1200-talen absiden och visar scener ur Marias liv. De 21 granitkolonnerna togs från romerska bad och återanvändes här. Golvet har cosmatesco-arbete från 1200-talet, och det förgyllda kassettaket tillkom på 1600-talet. Denna kyrka spårar berättelsen om religiös konst i Rom under mer än tio sekler.
Basilica di Santa Maria in Ara Coeli ligger på Capitolium i Rom, på platsen för ett gammalt romerskt tempel. Kyrkan från 1200-talet har en enkel medeltida tegelfasad och ett kassettak från renässansen med förgyllda dekorationer. Insidan är uppdelad i tre skepp av 22 antika kolonner som hämtats från olika romerska byggnader och visar olika stilar och material. Kyrkan har fresker av Pinturicchio från slutet av 1400-talet, samt flera gravar och skulpturer från olika perioder. En trappa från 1300-talet med 124 steg förbinder basilikan med Piazza del Campidoglio.
Basilica di San Pietro in Vincoli i Rom har två saker som lockar besökare från hela världen: kedjorna som sägs ha bundit aposteln Petrus under hans tid i fängelse i Jerusalem och Rom, och Michelangelos Moses. Denna staty, som höggs på 1500-talet, var avsedd för påven Julius II:s stora grav. Profeten visas med horn, en följd av en medeltida felöversättning av den hebreiska texten. Själva kyrkan går tillbaka till 400-talet och byggdes om på 1400-talet, med sina tre skepp bevarade. Fresker från 1600-talet och den förminskade versionen av Julius II:s grav fullbordar interiören.
Basilica di Sant'Agostino in Campo Marzio förenar renässansarkitektur med betydelsefulla konstverk som dokumenterar utvecklingen av religiös konst i Rom. Kyrkan byggdes mellan 1479 och 1483 och har en fasad av travertin som hämtats från Colosseum. Inuti bevarar basilikan Caravaggios Madonna dei Pellegrini från 1604, ett verk som markerar en avgörande övergång från manierism till barock. Kyrkan rymmer också Rafaels fresk av profeten Jesaja och Jacopo Sansovinos marmorskulptur av Madonnan och barnet. Kombinationen av arkitektoniska element och konstverk visar hur romerska kyrkor fungerade som centrum för konstnärlig innovation under 1400- och 1500-talen.
Santa Prassede är en mindre basilika i Monti, nära Esquilinen. Den byggdes på 800-talet och har några av Roms finaste bysantinska mosaiker utanför Ravenna. Inuti täcker gyllene bakgrunder och färgstarka figurer absiden och triumfbågen. Sankt Zenos kapell är ett av få kapell i västvärlden som är helt klätt i mosaik. Det ger en stark bild av hur tidig medeltida kristen konst såg ut i Rom.
Kyrkan San Luigi dei Francesi i centrala Rom tjänar den franska gemenskapen och här finns tre målningar av Caravaggio från tidigt 1600-tal. De hänger i Contarelli-kapellet och skildrar sankt Matteus liv: Matteus kallelse, Sankt Matteus och ängeln samt Sankt Matteus martyrdöd. Kyrkan byggdes mellan 1518 och 1589, med en fasad av Giacomo della Porta. Inne i kyrkan finns fresker av Domenichino i Sankta Cecilia-kapellet. Kyrkan visar hur stark den franska närvaron i Rom var under motreformationen.
Basilica di Santa Sabina byggdes på 400-talet och är en av de tidigaste kristna kyrkobyggnaderna i Rom som bevarats väl. Påven Celestinus I lät bygga den mellan 422 och 432 på Aventinen och använde kolonner från ett antikt Junotempel. Den har tre skepp och behåller sin ursprungliga rumsliga utformning med 24 korintiska kolonner av parisk marmor och fönster av alabaster i stället för glas. Huvuddörren är gjord av cypressvirke och har 18 bevarade träpaneler med bibliska scener, bland annat en av de tidigaste avbildningarna av Kristi korsfästelse. Basilikan visar övergången från romersk profan arkitektur till kristna sakrala byggnader och har varit dominikanordens klosterkyrka sedan 1220.
Sant'Ivo alla Sapienza byggdes mellan 1642 och 1660 av Francesco Borromini som kapell för La Sapienza-universitetet. Kyrkan visar Borrominis typiska arkitektur med en stjärnformad plan som kombinerar två sammanlänkade liksidiga trianglar. Kupolen reser sig över detta geometriska schema och kröns av en spiralformad lykta som sträcker sig 18 meter. Interiören utvecklas vertikalt med vit stuck och använder naturligt ljus som kommer in genom kupolens fönster. Kyrkan dokumenterar experimentella byggmetoder från romersk barock och deras inflytande på 1600-talets religiösa arkitektur.
Kyrkan Santa Maria della Vittoria rymmer en av Roms mest betydelsefulla barockskulpturgrupper: Den heliga Teresas extas av Gian Lorenzo Bernini. Skapad mellan 1647 och 1652 för Cornaro-kapellet visar denna marmorkomposition den spanska mystikern i ett ögonblick av andlig hänryckning. Bernini kombinerade skulptur, arkitektur och naturligt ljus för att skapa en teatralisk miljö som representerar en höjdpunkt inom barockens sakrala konst. Kyrkan byggdes mellan 1608 och 1620 enligt ritningar av Carlo Maderno.
Santa Maria sopra Minerva står på grunden av ett antikt tempel till Minerva och är Roms enda gotiska kyrka, med spetsiga valv från 1200-talet. Skeppet har fresker från 1400-talet av Filippino Lippi i Carafa-kapellet och Michelangelos uppståndne Kristus från 1521. Blå stjärnvalv i koret tillkom under 1800-talet. Heliga Katarina av Sienas kropp vilar under högaltaret. Framför fasaden står en elefant av Gian Lorenzo Bernini från 1667, som bär en egyptisk obelisk från 500-talet f.Kr.
Basilikan San Lorenzo in Lucina är en av de äldsta kyrkorna i Rom. Den byggdes på 400-talet på en tidigkristen grund kopplad till påven Sixtus III och fick sitt nuvarande utseende på 1100-talet, då den fick ett romanskt klocktorn och en portik framtill. Inuti står fortfarande de antika granitkolonnerna från den ursprungliga byggnaden och delar in kyrkorummet i skepp. Den här kyrkan visar hur byggmästare under medeltiden återanvände romerskt material och reste nya platser för tillbedjan ovanpå mycket äldre grundvalar.
San Gregorio Magno al Celio går tillbaka till 500-talet och byggdes på platsen för en romersk egendom. Detta kyrkkomplex visar hur privata romerska hem gradvis förvandlades till religiösa platser. De tre kapellen har fresker och byggnadsdelar från olika perioder, från tidig kristendom till medeltiden. När du går genom klostergården och trädgården får du en känsla av de många lager av historia som format denna plats under femton århundraden.
Santa Cecilia in Trastevere ligger ovanpå lämningarna av ett romerskt hus från 300-talet, som enligt traditionen tillhörde Sankta Cecilia. I absiden finns en bysantinsk mosaik från 800-talet som visar Kristus med helgon. Kryptan rymmer romerska murar och medeltida fresker. Under huvudaltaret ligger en marmorstaty av Sankta Cecilia av Stefano Maderno, gjord 1600, som visar martyren i den ställning hennes kropp hittades i 1599. På korväggen kan man se en fresk av Yttersta domen av Pietro Cavallini, målad i slutet av 1200-talet, efter överenskommelse.
Ett praktiskt tips: köp ett kombibiljett om det finns, eftersom enskilda inträdesavgifter snabbt blir dyra. Vissa kyrkor har gratis inträde, medan andra tar betalt. Kolla i förväg online för att veta vad som gäller och slippa besvikelse vid dörren.
