Se monumenten omkring dig i ARÖppna kistor i appen
Around Us är byggd för din telefon — rikta kameran mot gatorna och upptäck monumenten och platserna omkring dig i förstärkt verklighet.Around Us är byggd för din telefon — kistor låses upp när du går, utforskar och fångar platser i närheten.
De indonesiska templen, huggna ur sten och dekorerade med reliefer, bär spår av de buddhistiska och hinduiska traditioner som formade Java och Bali.
De indonesiska templen från 700- till 1300-talen visar buddhistisk och hinduisk arkitektur från kungarikena Mataram och Singhasari. Stenstrukturerna bär reliefer, skulpturer och religiösa symboler som avbildar gudomar som Shiva, Buddha och Vishnu. Komplexen ligger främst på Java och Bali, där risfält och vulkaner formar landskapet.
Borobudur nära Magelang är regionens största buddhistiska tempel med nio nivåer och 2 672 reliefpaneler. Prambanan i Klaten reser sig med 47 meter höga torn som Javas viktigaste hinduiska helgedom. Gedong Songo-templen nära Semarang ligger på 1 200 meters höjd mellan svavelöppningar och vulkankoner.
Gunung Kawi nära Tampaksiring på Bali visar 10 meter höga klipputhuggna helgedomar från 1000-talet. Sukuh och Ceto på sluttningarna av Lawu uppvisar ovanliga pyramidformer. Plaosan, Kalasan och Sari nära Yogyakarta kombinerar buddhistiska och hinduiska element. Dieng-templen dokumenterar tidig hinduisk arkitektur från 700-talet som de äldsta bevarade strukturerna på Java.
De indonesiska templen, huggna ur sten och dekorerade med reliefer, bär spår av de buddhistiska och hinduiska traditioner som formade Java och Bali.
De indonesiska templen från 700- till 1300-talen visar buddhistisk och hinduisk arkitektur från kungarikena Mataram och Singhasari. Stenstrukturerna bär reliefer, skulpturer och religiösa symboler som avbildar gudomar som Shiva, Buddha och Vishnu. Komplexen ligger främst på Java och Bali, där risfält och vulkaner formar landskapet.
Borobudur nära Magelang är regionens största buddhistiska tempel med nio nivåer och 2 672 reliefpaneler. Prambanan i Klaten reser sig med 47 meter höga torn som Javas viktigaste hinduiska helgedom. Gedong Songo-templen nära Semarang ligger på 1 200 meters höjd mellan svavelöppningar och vulkankoner.
Gunung Kawi nära Tampaksiring på Bali visar 10 meter höga klipputhuggna helgedomar från 1000-talet. Sukuh och Ceto på sluttningarna av Lawu uppvisar ovanliga pyramidformer. Plaosan, Kalasan och Sari nära Yogyakarta kombinerar buddhistiska och hinduiska element. Dieng-templen dokumenterar tidig hinduisk arkitektur från 700-talet som de äldsta bevarade strukturerna på Java.
Detta buddhistiska tempel från 700-talet är ett stort verk av javanesisk tempelbyggnad under Mataram-dynastin och hör till de stora templen i denna samling av indonesiska helgedomar. De nio terrasserna bildar en pyramidformad struktur med 2 672 reliefpaneler och 504 Buddhastatyer. Relieferna visar scener från buddhistiska texter och vardagslivet under byggtiden. Strukturen förenar inslag av mahayanatraditionen med lokal arkitektur och dokumenterar den religiösa utvecklingen i Centraljava under denna period.
Detta hindutempelkomplex från 800-talet visar den religiösa arkitekturen från Mataramriket på Java. Prambanan består av 240 tempel, och centraltemplet som är tillägnat Shiva reser sig 47 meter högt. I stenstrukturerna finns snidade reliefer som visar scener ur Ramayanaeposet. Templet är ordnat med tre huvudsakliga helgedomar för Shiva, Vishnu och Brahma, omgivna av mindre strukturer. Platsen speglar hindukulturen i Centraljava under Mataramdynastin.
Candi Gedong Songo tillhör en samling indonesiska tempel från 700-talet till 1300-talet som visar hinduisk och buddhistisk arkitektur från kungadömena Mataram och Singhasari. Detta tempelkomplex ligger på sluttningarna av Mount Ungaran på en höjd av 3 900 fot (1 200 meter) och består av nio stenhelgedomar byggda under 700-talet. De nio templen är förbundna med stigar genom vulkanisk terräng och har reliefer och skulpturer tillägnade guden Shiva. De representerar en tidig fas av Mataram-arkitektur. Dessa strukturer byggdes långt före Borobudur och Prambanan och är några av de äldsta tempelresterna på Java, med varma källor i närheten som visar områdets geotermiska karaktär.
Gunung Kawi är ett tempelkomplex från 1000-talet på Bali med tio gravmonument inhuggna i klippnischer. Varje monument är cirka 7 meter högt och byggdes under kung Anak Wungsus regeringstid i Udayana-riket. Byggnaderna visar typiska balinesiska drag med torn i flera nivåer och är huggna ur vulkanisk sten. Komplexet ligger i en skogsravin nära Pakerisan-floden och nås via stentrappor. Gunung Kawi dokumenterar hinduiska begravningstraditioner från denna period och är en viktig källa till balinesisk religiös praxis.
Candi Sukuh är ett hindutempel från 1400-talet med en pyramidformad stenstruktur som skiljer sig från andra indonesiska tempel i samlingen. Reliefskulpturerna på väggarna visar scener ur javanesisk mytologi och hinduiska traditioner. Templet markerar en förändring från byggsätten under Mataram- och Singhasari-rikena och använder former och symboliska uttryck som utvecklades senare i Javas religionshistoria.
Detta buddhistiska tempel från 700-talet i Yogyakarta visar den religiösa arkitekturen från Mataram-dynastin. Byggnaden har två våningar med nischer och stenstatyer som visar buddhistiska figurer. Bevarade reliefer och stenarbeten visar hur tempel byggdes under denna period på Java.
Candi Plaosan är ett tempelkomplex från 800-talet med två huvudtempel och 174 mindre helgedomar som förenar buddhistiska och hinduiska inslag i javanesisk arkitektur. Stenstrukturerna visar reliefer och skulpturer från Mataramperioden. Platsen representerar en blomstrande tid för indonesisk tempelbyggnad mellan 700- och 1300-talen, då både buddhistiska och hinduiska traditioner formade heliga platser över Java.
Detta tempel från 1400-talet ligger på 1400 meters höjd på berget Lawu och består av sju terrasser som stiger uppåt. Anläggningen visar den sena fasen av hinduisk arkitektur på Java när islamisk expansion spreds över ön. Strukturen skiljer sig från tidigare javanesiska tempel genom sin pyramidform och användning av naturliga stenblock. Terrasserna förbinds av trappor och innehåller religiösa skulpturer samt reliefer som avbildar figurer från den hinduiska gudavärlden.
Detta buddhistiska tempelkomplex från 1000-talet på Sumatra visar hur buddhismen uttrycktes genom arkitektur i Indonesien under Mataram-perioden. Muara Takus är en del av denna samling tempel byggda från 700-talet till 1300-talet, som visar buddhistisk och hinduisk arkitektur från kungarikena Mataram och Singhasari. Den centrala stupan är 46 fot (14 meter) hög och omges av fyra mindre stupor. Stenreliefer och religiösa symboler dekorerar ytorna. Byggnaderna har terrasserade plattformar och stenmurverk som är typiska för buddhistisk tempeldesign.
Candi Banyunibo är ett buddhistiskt tempel från 800-talet som reser sig bland risfält och vittnar om Mataramdynastins tempelarkitektur på Java. Ytterväggarna visar detaljrika reliefer av religiösa figurer och symboler från den buddhistiska traditionen. Stenstrukturen byggdes enligt samma arkitektoniska principer som andra javanesiska tempel från denna period, med en central kammare och en östlig ingång. Monumentet ligger i Prambananområdet och ger inblick i den religiösa konsten och byggmetoderna i Indonesien från 700- till 900-talet.
Detta buddhistiska tempel byggdes 778 och visar drag från Sailendra-dynastin. Det tillhör Javas tidiga tempel. Stenbyggnaden har geometriska mönster och Buddha-figurer som speglar byggtekniken på 700-talet. Candi Kalasan ligger bland andra helgedomar som Borobudur och Dieng-templen som formade tempelarkitekturen under sin tid.
Penataran-templet byggdes mellan 1100- och 1300-talen och visar hinduisk arkitektur från kungarikena Singhasari och Majapahit. Templet tillhör en samling indonesiska tempel med buddhistiska och hinduiska byggnader från 700- till 1300-talen. Stenreliefer på väggarna berättar historier från Ramayana-eposet och visar scener ur hinduisk mytologi. Tempelkomplexet består av flera terrasserade nivåer med helgedomar, portar och gårdar. Byggnaderna visar hur javanesisk tempelarkitektur utvecklades under två århundraden och dokumenterar religiösa seder från denna tid.
Jago-templet visar hinduisk arkitektur från 1300-talet och ingår i denna samling av indonesiska tempel som förenar buddhistiska och hinduiska verk från Mataram- och Singhasari-kungadömena. Templet har flera nivåer med stenreliefer som skildrar scener ur Mahabharata-eposet. Det tillhör en grupp helgedomar på Java, där risfält och vulkaner formar landskapet.
Kedulan-templet i Yogyakarta tillhör denna samling av indonesiska tempel från 800-talet till 1300-talet, med buddhistisk och hinduisk arkitektur från Mataramrikena. Utgrävningsplatsen rymmer tempelstrukturer och föremål från Mataramrikets tid på 800-talet, med reliefer, skulpturer och religiösa symboler för gudar som Shiva och Buddha.
Candi Sambisari nära Yogyakarta är ett tempel som hittades 1966 begravt under vulkanisk aska. Byggnaden går tillbaka till Mataram-perioden och visar buddhistiska och hinduiska byggelement. Utgrävningen avslöjade reliefer och skulpturer med religiösa symboler och gudomar. Templet visar hur man byggde i sten och de konstnärliga traditionerna i Javas medeltida kungadömen, och det hör till den indonesiska tempelarkitekturen från 700-talet till 1300-talet.
Dessa Hindutempel från 700-talet är några av de äldsta religiösa byggnaderna på Java och visar den tidiga utvecklingen av Mataram-arkitektur. De åtta kvarvarande stenbyggnaderna ligger på en vulkanisk platå på 2 000 meters höjd, omgivna av aktiva fumaroler och varma källor. Templen bär namn från hinduisk mytologi och har reliefer och skulpturer som speglar tidens religiösa sedvänjor. Platsen i denna geotermiskt aktiva zon med svavelventiler och kratersjöar visar hur naturfenomen och religiös betydelse hängde samman i javanesisk kultur.
Detta tempel från 1200-talet visar en stenstruktur med tre terrasser och en vattenbassäng som användes för hinduiska reningsceremonier. Tikus-templet dokumenterar religiösa seder under Singhasari-dynastin på Java och bidrar till det arkitektoniska arvet av indonesiska tempel från 700- till 1300-talen. Den rektangulära bassängen omgavs av stenmurar och ingick i ett större komplex. Platsen upptäcktes 1914 och ligger nu under gatunivå. Templet visar vattnets betydelse i regionens hinduiska ritualer och hur samhällen integrerade heliga platser i vardagen.
Jawi-templet tillhör en samling indonesiska tempel från 700- till 1300-talen som visar buddhistisk och hinduisk arkitektur från kungarikena Mataram och Singhasari. Detta tempelkomplex förenar hinduiska och buddhistiska inslag från 1200-talet, då Singhasari riket styrde. Stenbyggnaden bär reliefer, skulpturer och religiösa symboler som avbildar gudar som Shiva, Buddha och Vishnu. Jawi-templet ligger på Östra Java, i ett landskap format av risfält och vulkaner.
Detta buddhistiska tempel från 700-talet är ett stort verk av javanesisk tempelbyggnad under Mataram-dynastin och hör till de stora templen i denna samling av indonesiska helgedomar. De nio terrasserna bildar en pyramidformad struktur med 2 672 reliefpaneler och 504 Buddhastatyer. Relieferna visar scener från buddhistiska texter och vardagslivet under byggtiden. Strukturen förenar inslag av mahayanatraditionen med lokal arkitektur och dokumenterar den religiösa utvecklingen i Centraljava under denna period.
Detta hindutempelkomplex från 800-talet visar den religiösa arkitekturen från Mataramriket på Java. Prambanan består av 240 tempel, och centraltemplet som är tillägnat Shiva reser sig 47 meter högt. I stenstrukturerna finns snidade reliefer som visar scener ur Ramayanaeposet. Templet är ordnat med tre huvudsakliga helgedomar för Shiva, Vishnu och Brahma, omgivna av mindre strukturer. Platsen speglar hindukulturen i Centraljava under Mataramdynastin.
Candi Gedong Songo tillhör en samling indonesiska tempel från 700-talet till 1300-talet som visar hinduisk och buddhistisk arkitektur från kungadömena Mataram och Singhasari. Detta tempelkomplex ligger på sluttningarna av Mount Ungaran på en höjd av 3 900 fot (1 200 meter) och består av nio stenhelgedomar byggda under 700-talet. De nio templen är förbundna med stigar genom vulkanisk terräng och har reliefer och skulpturer tillägnade guden Shiva. De representerar en tidig fas av Mataram-arkitektur. Dessa strukturer byggdes långt före Borobudur och Prambanan och är några av de äldsta tempelresterna på Java, med varma källor i närheten som visar områdets geotermiska karaktär.
Gunung Kawi är ett tempelkomplex från 1000-talet på Bali med tio gravmonument inhuggna i klippnischer. Varje monument är cirka 7 meter högt och byggdes under kung Anak Wungsus regeringstid i Udayana-riket. Byggnaderna visar typiska balinesiska drag med torn i flera nivåer och är huggna ur vulkanisk sten. Komplexet ligger i en skogsravin nära Pakerisan-floden och nås via stentrappor. Gunung Kawi dokumenterar hinduiska begravningstraditioner från denna period och är en viktig källa till balinesisk religiös praxis.
Candi Sukuh är ett hindutempel från 1400-talet med en pyramidformad stenstruktur som skiljer sig från andra indonesiska tempel i samlingen. Reliefskulpturerna på väggarna visar scener ur javanesisk mytologi och hinduiska traditioner. Templet markerar en förändring från byggsätten under Mataram- och Singhasari-rikena och använder former och symboliska uttryck som utvecklades senare i Javas religionshistoria.
Detta buddhistiska tempel från 700-talet i Yogyakarta visar den religiösa arkitekturen från Mataram-dynastin. Byggnaden har två våningar med nischer och stenstatyer som visar buddhistiska figurer. Bevarade reliefer och stenarbeten visar hur tempel byggdes under denna period på Java.
Candi Plaosan är ett tempelkomplex från 800-talet med två huvudtempel och 174 mindre helgedomar som förenar buddhistiska och hinduiska inslag i javanesisk arkitektur. Stenstrukturerna visar reliefer och skulpturer från Mataramperioden. Platsen representerar en blomstrande tid för indonesisk tempelbyggnad mellan 700- och 1300-talen, då både buddhistiska och hinduiska traditioner formade heliga platser över Java.
Detta tempel från 1400-talet ligger på 1400 meters höjd på berget Lawu och består av sju terrasser som stiger uppåt. Anläggningen visar den sena fasen av hinduisk arkitektur på Java när islamisk expansion spreds över ön. Strukturen skiljer sig från tidigare javanesiska tempel genom sin pyramidform och användning av naturliga stenblock. Terrasserna förbinds av trappor och innehåller religiösa skulpturer samt reliefer som avbildar figurer från den hinduiska gudavärlden.
Detta buddhistiska tempelkomplex från 1000-talet på Sumatra visar hur buddhismen uttrycktes genom arkitektur i Indonesien under Mataram-perioden. Muara Takus är en del av denna samling tempel byggda från 700-talet till 1300-talet, som visar buddhistisk och hinduisk arkitektur från kungarikena Mataram och Singhasari. Den centrala stupan är 46 fot (14 meter) hög och omges av fyra mindre stupor. Stenreliefer och religiösa symboler dekorerar ytorna. Byggnaderna har terrasserade plattformar och stenmurverk som är typiska för buddhistisk tempeldesign.
Candi Banyunibo är ett buddhistiskt tempel från 800-talet som reser sig bland risfält och vittnar om Mataramdynastins tempelarkitektur på Java. Ytterväggarna visar detaljrika reliefer av religiösa figurer och symboler från den buddhistiska traditionen. Stenstrukturen byggdes enligt samma arkitektoniska principer som andra javanesiska tempel från denna period, med en central kammare och en östlig ingång. Monumentet ligger i Prambananområdet och ger inblick i den religiösa konsten och byggmetoderna i Indonesien från 700- till 900-talet.
Detta buddhistiska tempel byggdes 778 och visar drag från Sailendra-dynastin. Det tillhör Javas tidiga tempel. Stenbyggnaden har geometriska mönster och Buddha-figurer som speglar byggtekniken på 700-talet. Candi Kalasan ligger bland andra helgedomar som Borobudur och Dieng-templen som formade tempelarkitekturen under sin tid.
Penataran-templet byggdes mellan 1100- och 1300-talen och visar hinduisk arkitektur från kungarikena Singhasari och Majapahit. Templet tillhör en samling indonesiska tempel med buddhistiska och hinduiska byggnader från 700- till 1300-talen. Stenreliefer på väggarna berättar historier från Ramayana-eposet och visar scener ur hinduisk mytologi. Tempelkomplexet består av flera terrasserade nivåer med helgedomar, portar och gårdar. Byggnaderna visar hur javanesisk tempelarkitektur utvecklades under två århundraden och dokumenterar religiösa seder från denna tid.
Jago-templet visar hinduisk arkitektur från 1300-talet och ingår i denna samling av indonesiska tempel som förenar buddhistiska och hinduiska verk från Mataram- och Singhasari-kungadömena. Templet har flera nivåer med stenreliefer som skildrar scener ur Mahabharata-eposet. Det tillhör en grupp helgedomar på Java, där risfält och vulkaner formar landskapet.
Kedulan-templet i Yogyakarta tillhör denna samling av indonesiska tempel från 800-talet till 1300-talet, med buddhistisk och hinduisk arkitektur från Mataramrikena. Utgrävningsplatsen rymmer tempelstrukturer och föremål från Mataramrikets tid på 800-talet, med reliefer, skulpturer och religiösa symboler för gudar som Shiva och Buddha.
Candi Sambisari nära Yogyakarta är ett tempel som hittades 1966 begravt under vulkanisk aska. Byggnaden går tillbaka till Mataram-perioden och visar buddhistiska och hinduiska byggelement. Utgrävningen avslöjade reliefer och skulpturer med religiösa symboler och gudomar. Templet visar hur man byggde i sten och de konstnärliga traditionerna i Javas medeltida kungadömen, och det hör till den indonesiska tempelarkitekturen från 700-talet till 1300-talet.
Dessa Hindutempel från 700-talet är några av de äldsta religiösa byggnaderna på Java och visar den tidiga utvecklingen av Mataram-arkitektur. De åtta kvarvarande stenbyggnaderna ligger på en vulkanisk platå på 2 000 meters höjd, omgivna av aktiva fumaroler och varma källor. Templen bär namn från hinduisk mytologi och har reliefer och skulpturer som speglar tidens religiösa sedvänjor. Platsen i denna geotermiskt aktiva zon med svavelventiler och kratersjöar visar hur naturfenomen och religiös betydelse hängde samman i javanesisk kultur.
Detta tempel från 1200-talet visar en stenstruktur med tre terrasser och en vattenbassäng som användes för hinduiska reningsceremonier. Tikus-templet dokumenterar religiösa seder under Singhasari-dynastin på Java och bidrar till det arkitektoniska arvet av indonesiska tempel från 700- till 1300-talen. Den rektangulära bassängen omgavs av stenmurar och ingick i ett större komplex. Platsen upptäcktes 1914 och ligger nu under gatunivå. Templet visar vattnets betydelse i regionens hinduiska ritualer och hur samhällen integrerade heliga platser i vardagen.
Jawi-templet tillhör en samling indonesiska tempel från 700- till 1300-talen som visar buddhistisk och hinduisk arkitektur från kungarikena Mataram och Singhasari. Detta tempelkomplex förenar hinduiska och buddhistiska inslag från 1200-talet, då Singhasari riket styrde. Stenbyggnaden bär reliefer, skulpturer och religiösa symboler som avbildar gudar som Shiva, Buddha och Vishnu. Jawi-templet ligger på Östra Java, i ett landskap format av risfält och vulkaner.
Detta buddhistiska tempel från 700-talet är ett stort verk av javanesisk tempelbyggnad under Mataram-dynastin och hör till de stora templen i denna samling av indonesiska helgedomar. De nio terrasserna bildar en pyramidformad struktur med 2 672 reliefpaneler och 504 Buddhastatyer. Relieferna visar scener från buddhistiska texter och vardagslivet under byggtiden. Strukturen förenar inslag av mahayanatraditionen med lokal arkitektur och dokumenterar den religiösa utvecklingen i Centraljava under denna period.
Detta hindutempelkomplex från 800-talet visar den religiösa arkitekturen från Mataramriket på Java. Prambanan består av 240 tempel, och centraltemplet som är tillägnat Shiva reser sig 47 meter högt. I stenstrukturerna finns snidade reliefer som visar scener ur Ramayanaeposet. Templet är ordnat med tre huvudsakliga helgedomar för Shiva, Vishnu och Brahma, omgivna av mindre strukturer. Platsen speglar hindukulturen i Centraljava under Mataramdynastin.
Candi Gedong Songo tillhör en samling indonesiska tempel från 700-talet till 1300-talet som visar hinduisk och buddhistisk arkitektur från kungadömena Mataram och Singhasari. Detta tempelkomplex ligger på sluttningarna av Mount Ungaran på en höjd av 3 900 fot (1 200 meter) och består av nio stenhelgedomar byggda under 700-talet. De nio templen är förbundna med stigar genom vulkanisk terräng och har reliefer och skulpturer tillägnade guden Shiva. De representerar en tidig fas av Mataram-arkitektur. Dessa strukturer byggdes långt före Borobudur och Prambanan och är några av de äldsta tempelresterna på Java, med varma källor i närheten som visar områdets geotermiska karaktär.
Gunung Kawi är ett tempelkomplex från 1000-talet på Bali med tio gravmonument inhuggna i klippnischer. Varje monument är cirka 7 meter högt och byggdes under kung Anak Wungsus regeringstid i Udayana-riket. Byggnaderna visar typiska balinesiska drag med torn i flera nivåer och är huggna ur vulkanisk sten. Komplexet ligger i en skogsravin nära Pakerisan-floden och nås via stentrappor. Gunung Kawi dokumenterar hinduiska begravningstraditioner från denna period och är en viktig källa till balinesisk religiös praxis.
Candi Sukuh är ett hindutempel från 1400-talet med en pyramidformad stenstruktur som skiljer sig från andra indonesiska tempel i samlingen. Reliefskulpturerna på väggarna visar scener ur javanesisk mytologi och hinduiska traditioner. Templet markerar en förändring från byggsätten under Mataram- och Singhasari-rikena och använder former och symboliska uttryck som utvecklades senare i Javas religionshistoria.
Detta buddhistiska tempel från 700-talet i Yogyakarta visar den religiösa arkitekturen från Mataram-dynastin. Byggnaden har två våningar med nischer och stenstatyer som visar buddhistiska figurer. Bevarade reliefer och stenarbeten visar hur tempel byggdes under denna period på Java.
Candi Plaosan är ett tempelkomplex från 800-talet med två huvudtempel och 174 mindre helgedomar som förenar buddhistiska och hinduiska inslag i javanesisk arkitektur. Stenstrukturerna visar reliefer och skulpturer från Mataramperioden. Platsen representerar en blomstrande tid för indonesisk tempelbyggnad mellan 700- och 1300-talen, då både buddhistiska och hinduiska traditioner formade heliga platser över Java.
Detta tempel från 1400-talet ligger på 1400 meters höjd på berget Lawu och består av sju terrasser som stiger uppåt. Anläggningen visar den sena fasen av hinduisk arkitektur på Java när islamisk expansion spreds över ön. Strukturen skiljer sig från tidigare javanesiska tempel genom sin pyramidform och användning av naturliga stenblock. Terrasserna förbinds av trappor och innehåller religiösa skulpturer samt reliefer som avbildar figurer från den hinduiska gudavärlden.
Detta buddhistiska tempelkomplex från 1000-talet på Sumatra visar hur buddhismen uttrycktes genom arkitektur i Indonesien under Mataram-perioden. Muara Takus är en del av denna samling tempel byggda från 700-talet till 1300-talet, som visar buddhistisk och hinduisk arkitektur från kungarikena Mataram och Singhasari. Den centrala stupan är 46 fot (14 meter) hög och omges av fyra mindre stupor. Stenreliefer och religiösa symboler dekorerar ytorna. Byggnaderna har terrasserade plattformar och stenmurverk som är typiska för buddhistisk tempeldesign.
Candi Banyunibo är ett buddhistiskt tempel från 800-talet som reser sig bland risfält och vittnar om Mataramdynastins tempelarkitektur på Java. Ytterväggarna visar detaljrika reliefer av religiösa figurer och symboler från den buddhistiska traditionen. Stenstrukturen byggdes enligt samma arkitektoniska principer som andra javanesiska tempel från denna period, med en central kammare och en östlig ingång. Monumentet ligger i Prambananområdet och ger inblick i den religiösa konsten och byggmetoderna i Indonesien från 700- till 900-talet.
Detta buddhistiska tempel byggdes 778 och visar drag från Sailendra-dynastin. Det tillhör Javas tidiga tempel. Stenbyggnaden har geometriska mönster och Buddha-figurer som speglar byggtekniken på 700-talet. Candi Kalasan ligger bland andra helgedomar som Borobudur och Dieng-templen som formade tempelarkitekturen under sin tid.
Penataran-templet byggdes mellan 1100- och 1300-talen och visar hinduisk arkitektur från kungarikena Singhasari och Majapahit. Templet tillhör en samling indonesiska tempel med buddhistiska och hinduiska byggnader från 700- till 1300-talen. Stenreliefer på väggarna berättar historier från Ramayana-eposet och visar scener ur hinduisk mytologi. Tempelkomplexet består av flera terrasserade nivåer med helgedomar, portar och gårdar. Byggnaderna visar hur javanesisk tempelarkitektur utvecklades under två århundraden och dokumenterar religiösa seder från denna tid.
Jago-templet visar hinduisk arkitektur från 1300-talet och ingår i denna samling av indonesiska tempel som förenar buddhistiska och hinduiska verk från Mataram- och Singhasari-kungadömena. Templet har flera nivåer med stenreliefer som skildrar scener ur Mahabharata-eposet. Det tillhör en grupp helgedomar på Java, där risfält och vulkaner formar landskapet.
Kedulan-templet i Yogyakarta tillhör denna samling av indonesiska tempel från 800-talet till 1300-talet, med buddhistisk och hinduisk arkitektur från Mataramrikena. Utgrävningsplatsen rymmer tempelstrukturer och föremål från Mataramrikets tid på 800-talet, med reliefer, skulpturer och religiösa symboler för gudar som Shiva och Buddha.
Candi Sambisari nära Yogyakarta är ett tempel som hittades 1966 begravt under vulkanisk aska. Byggnaden går tillbaka till Mataram-perioden och visar buddhistiska och hinduiska byggelement. Utgrävningen avslöjade reliefer och skulpturer med religiösa symboler och gudomar. Templet visar hur man byggde i sten och de konstnärliga traditionerna i Javas medeltida kungadömen, och det hör till den indonesiska tempelarkitekturen från 700-talet till 1300-talet.
Dessa Hindutempel från 700-talet är några av de äldsta religiösa byggnaderna på Java och visar den tidiga utvecklingen av Mataram-arkitektur. De åtta kvarvarande stenbyggnaderna ligger på en vulkanisk platå på 2 000 meters höjd, omgivna av aktiva fumaroler och varma källor. Templen bär namn från hinduisk mytologi och har reliefer och skulpturer som speglar tidens religiösa sedvänjor. Platsen i denna geotermiskt aktiva zon med svavelventiler och kratersjöar visar hur naturfenomen och religiös betydelse hängde samman i javanesisk kultur.
Detta tempel från 1200-talet visar en stenstruktur med tre terrasser och en vattenbassäng som användes för hinduiska reningsceremonier. Tikus-templet dokumenterar religiösa seder under Singhasari-dynastin på Java och bidrar till det arkitektoniska arvet av indonesiska tempel från 700- till 1300-talen. Den rektangulära bassängen omgavs av stenmurar och ingick i ett större komplex. Platsen upptäcktes 1914 och ligger nu under gatunivå. Templet visar vattnets betydelse i regionens hinduiska ritualer och hur samhällen integrerade heliga platser i vardagen.
Jawi-templet tillhör en samling indonesiska tempel från 700- till 1300-talen som visar buddhistisk och hinduisk arkitektur från kungarikena Mataram och Singhasari. Detta tempelkomplex förenar hinduiska och buddhistiska inslag från 1200-talet, då Singhasari riket styrde. Stenbyggnaden bär reliefer, skulpturer och religiösa symboler som avbildar gudar som Shiva, Buddha och Vishnu. Jawi-templet ligger på Östra Java, i ett landskap format av risfält och vulkaner.
Lokala guider förbättrar verkligen ditt besök. De visar dig detaljer du annars skulle missa, som innebörden av relieferna eller historien om de kungliga familjerna som beställde byggandet. En guidad tur är billig och förbättrar din förståelse avsevärt.
